值得一提是，该剧大胆挑战“上错花轿嫁对郎”的经典梗，并让其找到了贴合新时代影视语境的新活力。剧中，双生花姐妹“错嫁”天界与沉渊界后，一路散发出各自独特的人格魅力，夜昙“小魔女”外表下有着不被看见的善良细腻、青葵“小白花”标签下是清醒独立的强大内心，最终她们都能勇敢追求所爱，找到了对的自己，并共同做出守护苍生的大义奉献，触动年轻观众。此外，剧集为营造神话色彩浓郁的世界观，均大量以实景搭建拍摄为主，并运用了多达2万的总特效镜头，耗费将近10个月的制作周期，其中还将国风美学融入，原创制定了流光溢彩的烟霞体系，以做到更符合人们对于仙界“飘渺”“梦幻”的想象，制作极具东方高级审美。《星落凝成糖》通过精巧细致的匠人精神，让观众逐渐沉浸在这个神话故事的浪漫之中，并一点点感受新时代女性的张力美，并在情感价值的表达上将大爱与小爱结合，使得当下的年轻受众也能直观地感受到故事所包裹的力量感，让有“距离感”的神话题材更具有厚度与深度，极具深意。而该剧的热播背后恰恰印证了这是一部富含文化质感的代表性古装佳作。

陆虎张远致敬“诗坛知己”

但事实上，实际控制人变更，有可能意味着龙丹妮不再负责公司具体管理，但股权信息并没有变更。并且值得注意的是，哇唧唧哇的实际控制人变更为彭力和天津高星文化发展有限责任公司，而天津高星文化发展有限责任公司注册资本5万元，法定代表人为龙丹妮，并且是她独资的企业，这意味着龙丹妮依旧透过这家公司，间接掌控哇唧唧哇。

早年演出图片

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

在他的最新作品《绝望海峡》中，考夫曼再度延续了他的拿手风格，故事以一群匪徒在谋银行盗窃时出错为起点，一场原本被精心策划的盗窃行动陷入泥潭。