至于贾樟柯是否在丑化中国，我对此是否定的，贾樟柯镜头里的人物从来都不是标签化的，他们都有人性复杂的一面，如果这些事件角色都是杜撰出来为了呈现艺术的多样性，或是来展示自身作为导演的风格独特性，那么贾樟柯就是在丑化中国，无论他有多少张嘴都难证清白。但显然，他没有，他电影里民工、小偷、罪犯、妓女……这些角色都仿佛在我们身边，像时代背景下三四线小城或农村的浮世绘，每个人都艰难而复杂地活着，在那个年代和环境生存过的人总能在身边找到一些角色的人物原型，所以，贾樟柯描绘的这些人这些事都曾在中国的大地上真真实实地发生过，那么，就一定不是在丑化中国。

无论是新文化系列的续集，还是此后的追光新作，一起期待吧！让我们走进电影院，为每一次文化传承与创新而自豪。

“但是《封神演义》是一个起点，《封神演义》直接构造了阐教、截教的体系，搭建出一个框架，后来人在这个框架的基础上，可以自由地扩展。虽然作者驾驭这个故事的力度不够，但是他的构思留给后来人极大的想象空间。”

这倒也能解释得通，有小部分孩子会模仿，整改一下动画片里的危险动作再播放挺好，毕竟真的省事。

这种心力憔悴的感觉，恰恰是李尔王的翻版。

故事的开篇就充满电影感，高考落榜的任真在天台偶遇郝楠，阴差阳错地误认为对方是不怀好意的混混。当任真来到复读班，才发现郝楠竟是自己未来的班主任。而历经变故重回学校的郝楠则发现，自己要带的青云十四班是被放弃的差生班。如何在这一年的时间里，以自己的方式带领学生找到人生的方向，成为该剧贯穿始终的主题。